附件11：大曌王朝八阳旗军(2/2)
在神武汗与太昌帝时期，八
旗
弟「生则
档、冠则仕」，壮则当兵，故以披甲从军为主要职业并实施旗主均分制，此外还可选择
仕，他们在教育、科考、任职、律法等政治、经济领域均享有特权并施行八旗领主分封制，各旗不论财
还是属人对于八分领主而言私属
质都很
。
外旗即八旗中的旗分佐领主要源于关前的自由民阶层，也是八旗的中
力量，上至王公贵族、豪门世家，
至普通旗人，属于《大曌律例》中爵职的范畴，可以参与科举或仕。
*八旗阶层
但随着太昌帝去世，煌羽帝登基并亲领上三旗，除了维持「生则档、冠则仕」，以披甲从军的原则之外，煌废除了他们参与教育、科考、律法三项特权，只保留任职、经济领域两项特权，于是他们的弟想要为官仕都要向百姓一样参加科举，这让百姓们都
觉相当公平。
左右安军
左右圣威军
左右威武军
建国前，即便普通旗兵亦广泛拥有家
，他们中的很多人都作为随丁同主人征战，在取得战功后，可获得独立开
，成为「开人」，但仍与正
旗人有别，在选兵方面只能担任等级最低的步甲，而自太昌年中后期以来，八旗生计问题突显，大量旗家被放或卖与汉人主家，很多旗人已不再拥有家，而煌开国后，实行半自主政策，并无主人役之分，大
上可以分为外旗、包衣和旗家三
。
旗家则是家丁才和平民
民这一类人，他们没有独立籍，隶属于主家名，所以又被称作「人」或「八旗人」，属于《大曌律条》中平民地位，是无法参与科举或仕。
各军所属的旗
为：
左右羽林军、左右龙虎军属于镶白
左右中央卫、左右驍骑卫属于镶黄
--
左右圣威军、左右威武军属于正蓝
煌羽年间，开始以王公薪俸制取代旗主均分制，八旗议政之制也被取消，此后，王公对本旗军队的统领权也遭到了削弱，煌为了
一步加中央集权，他以儒家「天无二日」论颁布諭旨，将五旗旗人官员与旗主王公、贝勒的从属关係彻底废除，由皇帝直辖，仅保留各属包衣的直接控制权，旗主对于本旗官员的任免权也被剥夺，八旗都统在煌羽年间起施行跨旗任，以防旗主与王公掣肘并严格执行。
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其中，步军（步兵）营、驍骑(骑兵)营、护军营、均
八旗分设，前锋营左右翼分设，护军营与前锋营平时警卫全国军事要地，当皇帝亲征时，便拨一些来担任扈从行营，是八旗兵的
锐，而后又从此一基础上从各营
选
神机营（火枪）士兵，从前锋营选健锐营，从驍骑营汉军选火
营、火枪营、机枪营，又从明朝旧档中学习火銃而组成火銃营并陆续增设
军、甲车营、火箭营、空军营、通中营，此等兵皆为八旗中的特殊兵。
左右玄门卫、左右朱门卫属于正红
左右英武军、左右安军属于镶蓝
左右豹韜卫、左右金吾卫属于正白
建国时，有禁旗职官20000人，兵800000人，八旗在军事制上，又照兵独立编营，分为步军(步兵)营、驍骑(骑兵)营、前锋营、护军营、火炮营、神机营（火枪）、军营、火箭营、空军营、通中营。
*八旗制
左右英武卫、左右建威卫属于正黄
左右英武军
包衣则是服侍皇帝、旗主、宗室领主的家僕和庄园壮丁，包衣在法律上并没有贱民的份，上至八旗大臣，至普通旗兵，属于《大曌律例》中良人的范畴，也可参与科举或仕。
*八旗兵
左右圣武军、左右圣策军属于镶红