第429章 云(4/5)

着急，握住了我的手，呼唤我！我立即就注了来自他的力量……而且似乎源源不断！

当时虽然没有想起来，但是心中却有烈的觉：古神要世了！我必须阻止他！所以不我能量如何，都要和他斗！奇怪的是，在我快支持不住时，突然有力量送过来。最重要的是，因为卸岭门人的施术，法界的力量也被启动了，可以从法界中源源不断地收集力量。

我本不是古神对手。

大家最后对决的一击，我用了全力，只用了一层力……我不想伤了我。

但方才的战斗打破了瓶，这也把我的神震得飞了去，方位原因正好落在我躯附近，赶扑去。

我没有去争，需要搞清楚这个龙图突然势的原因……以古神现在的力量，要回去赶走我是小菜一碟。但现在我坐在龙图中，如与生俱来一样，受整个龙图的况，清楚无比。

我发现了东南角的暗。

从那里，看到了卸岭门人的施术。我明白了，这些家伙，真是宝山而空回，这龙图本不是什么咒，而是一个大秘密。

1979年是因斯坦诞辰100周年，在他生前工作的普林斯顿召开了一次纪念他的讨论会。在会上，因斯坦的同事，也是玻尔的密切合作者之一约翰？惠勒，提了一个相当令人吃惊的构想，也就是所谓的“延迟实验”。

因为遭遇了鬼打墙，我已经对电的双涉非常熟悉了，据哥本哈解释，当人们不去探究电到底通过了哪条，它就同时通过双而产生涉，反之，它就确实地通过一条而顺便消灭涉图纹。而惠勒通过一个戏剧化的意识实验指，如果可以“延迟”电的这一决定，使得它在已经实际通过了双屏幕之后，再来选择究竟是通过了一条还是两条！这个实验的基本思路是，用涂着半镀银的反镜来代替双。一个光有一半可能通过反镜，一半可能被反，这是一个量随机过程，跟它选择双还是单本质上是一样的。把反镜和光途径摆成45度角，那么它一半可能直飞，另一半可能被反成90度角。但是，人们可以通过另外的全反镜，把这两条分开的岔路再汇到一起。在终观察光飞来的方向，人们可以确定它究竟是沿着哪一条路飞来的。但是，人们也可以在终再一块呈45度角的半镀银反镜，这又会造成光的自人们涉。如果人们仔细安排位相，人们完全可以使得在一个方向上的光呈反相而相互抵消，而在一个确定的方向输。这样的话人们每次都得到一个确定的结果，就像每次都得到一个特定的涉条纹一样，据量派的说法，此时光必定同时沿着两条途径而来！总而言之，如果人们不在终半反镜，光就沿着某一条路而来，反之它就同时经过两条路。现在的问题是，是不是要在终反镜，这可以在光实际通过了第一块反镜，已经快要到达终时才决定。人们可以在事发生后再来决定它应该怎样发生！

如果说人们是这好戏的导演的话，那么微观世界的光在其中究竟扮演了什么人，这可以等电影拍完以后再由人们决定！虽然听上去古怪，但这却是哥本哈派的一个正统推论！惠勒后来引玻尔的话说，“任何一基本量现象只在其被记录之后才是一现象”，人们是在光上路之前还是途中来决定，这在量实验中是没有区别的。历史不是确定和实在的——除非它已经被记录来。更确地说，光在通过第一块透镜到人们第二块透镜这之间“到底”在哪里，是个什么，是一个无意义的问题，人们没有权利去谈论它，它不是一个“客观真实”！