然吃得饱之又饱──连骨
都吞了
去,而且并不吐
来。虽然所有参加投机炒房活动的人,都应该知
投机炒房本
原来就是一个大鱼吃虫豸的场合,作为虫豸,被大鱼吃了,是必然的结果,似乎不应该责怪大鱼吞吃虫豸的方法太残忍,可是在吞吃的过程之中,血
横飞、尸横遍野、大鳄的咀嚼声呼啸声大笑声加上虫豸的惨叫声,给织成为无
响乐,就算是完全置
事外的人听来,也觉得惨不忍闻。
我对于炒房活动一向不注意,也没有将这场茶杯里的风暴和龙四海联系在一起。
而龙四海、刘耀勇等一
人,也
本没有
面,
面的另有其人。
而使我知
风暴真正是由甚么人在
纵的原因,是由于有人太得意忘形了──龙四海一直没有和我联系,刘氏财团对我不太了解,忍不住向我炫耀大胜利的是刘耀勇,在风暴最剧烈的时候,刘耀勇打电话笑声震耳:沈
月,你不知
,大家和龙四海合作,真是好主意,你一定看到财富如何
大家
袋了,
觉真是好极──财富增加几倍几十倍,对我来说,没有实际的意义,好的是这
觉,这
觉是多少钱都买不到的!”
我冷笑一声,所以温州炒房团哀鸿遍野是你们的杰作?
刘耀勇并不因为我的反应而减低兴致,他继续哈哈大笑,
:追求这
觉,龙四海比我更彻底,据他说,他
觉赚的钱都不过是数字的,他只需要赚钱的
觉,这个人真了不起!
我只能
叹,是不是他们心理上有缺陷,所以不断地要求填满祂,填满的过程,对他们来说,就是生活?佛门医学为心理治疗开创了一个更
阶段。丹
经典中则有这样一个记载:黄帝为政事劳累不堪,面
憔悴,心
迷
,于是决定闲居一段时间,一天,他白天睡觉,梦到自己游玩到一个国家……这
白日梦,如同就是现代心理学中一
疗法……那个国家没有君主和官吏,一切都听任自然,老百姓也都无
无求,自然而然,他们不知
迷恋生存,不知
厌恶死亡,所以没有一个短命早死。他们不知
偏
自己,也不知
疏远别人,所以不喜
也不憎恨。他们更不知违背自己意愿去迎合别人,不知
蝇营狗苟地去追求私利,因此没有利益和祸害。活脱脱一个乌托
。
这个所谓白日梦的结局
现了一个心理调整的契机,针对的是黄帝案牍劳形、劳累不堪。那个国家人民,不知
什么叫畏惧。投
里,他们不会淹死,
火里他们不会烧伤,甚至连刀砍和鞭打,也不会让他们
到疼痛。他们可以升到半空中,好像脚踏实地一样自在,睡在空中就好像睡在床铺上一样舒服。他们视线不会被云雾遮挡,听觉不会被雷电所扰
,心境不会被喜好所迷惑,连山谷都休想绊住他们脚,天人和一,
法自然,多么
好心理暗示,这
在无
无求心态
可以成为神仙心理暗示,缓解了黄帝憔悴、迷
。
黄帝梦醒后怡然自得,显然心理调整成功了,于是召见他大臣说:我闲居了三个月,清心寡
思考调养
,注意治理天
理,但一直没有想通,直到昨天
梦才悟到真谛,现在我已经知
最

理,就是不能依常理去探求。我领会了,我获得了真理,但是我没办法告诉你们,这真是:
,可
,非常
。
不可言也!可见,丹
理论对于
心指导,可以说是最鲜
心理
汤。这
心理引导之
明,可以称为现代
级心理
预手段。很可惜,随着众生心理障碍增加,佛门经典中,
也越来越多了,从二
、三
、四
、五
、八
、十
乃至到了十二
。其中四
之说最为普遍。四
,
据《瑜伽师地论》所说为:烦恼
所谓人一八
烦恼、五
所谓五
就是
、受、想、行、识,这五蕴积聚而成生死苦果、死
所谓四大分散,夭丧殒没,无法延续慧命、天
所谓是
界第六天之
。由此可以看
,
,实际就是我们现代所说各
心理障碍。至于这是不是
沉沦,我没有答案,只能说:各人有各人不同的生活方式──有的喜
清风明月,有的喜
灯红酒绿,有的只喜
增加财富……可以列举千百万
不同的方式,这就是生活。
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